【本刊黄书琪、黄义杰撰述】废除英文教数理联盟(GMP)大集会今天在国家回教堂举行,虽然警方尝试封锁回教堂出口,但群众冲破镇暴队防线,五千多人步行前往国家皇宫!为了驱散群众,警方发射了近250枚催泪弹并逮捕了四人。 集会游行从下午2时开始,但民众从一时开始,就聚集在国家回教堂,2时10分,废除英文教数理联盟主席哈山阿末(Hassan Ahmad,右图右)、国家马来文学家沙末赛益(A.Samad Said)欲步行前往国家皇宫,但警方出面制止。
经过多番协调,沙末赛益及哈山阿末在人群簇拥下,走向国家回教堂大门,惟一小撮镇暴队封锁大门,不让群众通过,但沙末赛益及哈山阿末在警方允许下,走出大门。 此时已经开下起雨来,另一边厢,警方在国家皇宫外部属50名警员和30名镇暴队在场驻守,并就在国家皇宫前逮捕了一名蓝衣男子,惟原因不明。 民众奋力推挤 突破警方防线 当沙末赛益及哈山阿末离开国家回教堂之后,群众开始用力推挤,不到二十人的镇暴警察无法阻挡群众的推挤,防线溃散,民众顺利步出国家回教堂大门,由国家回教堂前的苏丹路(Jalan Sultan)开始步行,然后转下赛布特拉路(Jalan Syed Putra),大约三千人往皇宫方向前进。 大约2时35分,游行前导部队已经抵达白沙罗大道和皇宫路衔接处下方的赛布特拉路路段。警方试图在陆桥下拦截游行民众,并在这里开始发射催泪弹。
抗议民众进而在陆桥下与警方发生冲突,甚至有一面镇暴队盾牌被民众打烂,碎片散落马路上。之后,警方在这里逮捕一名民众。 由于游行民众只需要再步行一百公尺,就会直抵皇宫大门,镇暴队开始疯狂发射催泪弹,一开始是阻断整个游行队伍,接着就分别向两边发射催泪弹。由于警方发射的催泪弹数目非常多,且散步范围也广,导致游行民众四处逃散,避免吸入呛鼻烟雾。 至2时45分,沙末赛益一人进入警察已封锁的国家皇宫道路,但在他前往皇宫的途中,警方再向他的方向发射催泪弹,以致他与两名护卫也是双眼通红。大约五分钟之后,哈山阿末、隆雪华堂主席黄汉良、隆雪华堂民权文员会主席谢春荣和李淑祯也现身国家皇宫外,并与沙末赛益一同呈交备忘录给国家元首代表。 警方下令“见人就射” 此时,驻守在皇宫路外的警察下令“见人就射”(Jika nampak orang terus tembak),于是镇暴队再度发射催泪弹,抗议民众四散在国家皇宫四周的道路上,但未被完全驱散。
三时左右,人潮依然散布在整条游行路线上,警方甚至就在国家回教堂外,安排化学水炮车,间歇喷洒近30分钟,导致民众四处逃逸。至3时30分,游行路线沿路的镇暴队开始撤退,但就在此时,镇暴队竟然直接朝国家回教堂内发射催泪弹,并打破一面壁钟的玻璃。 镇暴警察今天一共发射了近250枚催泪弹,由于烟雾呛人,甚至有外电记者准备防毒面罩。同时,警方显然已经预料集会群众随时可能展开游行,所以尽管没有安排重兵守候在国家回教堂外,但民众一开始游行,武吉安曼总部就驶出数量警备车,前往国家皇宫外阻截。 今天的出席者,除了众多的马来群众及回教党支持者,在隆雪华堂会长黄汉良领军下,也有好些华教界人士参与其盛,也看到人民之声(SUARAM)的工作人员、学运成员现身声援。
废除英文教数理联盟(GMP)原本定在今天号召十万人游行至国家皇宫前集会,并向国家元首提呈恢复母语教数理科备忘录的计划,但由于警方只允许群众在国家回教堂集会,并由七名废除英文教数理联盟代表驱车前往国家皇宫呈交备忘录,以致游行的计划生变。
作者/chchung 2009年03月12日 3:17 pm
我有一本已经发黄的纸皮书,每每为乌烟瘴气的四周而纳闷的时候,总是喜欢翻几页阅读;几年来多次重读,状态真的不太好了。马丁路德金1964 年的著作,《Strength to Love》 by Martin Luther King,怎么译? 〈去爱的力量〉?
昨晚重读其中这章—〈论做个好邻居〉,恰好与马来西亚有几分相像;惊叹宗教的胸怀可以是无限的广阔的,惭愧自己对信仰的肤浅,毕竟人文主义的素养不是随便可以伪装的。打算抄一段给大家分享,勉为其难的要大家啃一啃我的烂翻译。
原文∶ “……. In our nation today a mighty struggle is taking place. It is a struggle to conquer the reign of an evil monster called segregation and its inseparable twin called discrimination………..
Let us never succumb to the temptation of believing that legislation and judicial decrees play only minor role in solving this problem……The habits, if not the hearts, of people have been and being altered everyday by legislative acts, judicial decisions and executive orders………Let us not be misled by those who argue that segregation cannot be ended by force of law.
But by acknowledging this, we must admit that the ultimate solution to the race problem lies in the willingness of men to obey the unenforceable. Court orders and federal enforcement agencies are of inestimable value in achieving desegregation, but desegregation is only partial, though necessary, step forward the final goal of which we seek to release, genuine intergroup and interpersonal living……… A vigorous enforcement of civil rights laws will bring an end to segregated public facilities which are barriers to a truly desegregated society, but it can not bring an end to fears, prejudice, pride, and irrationality which are barriers to a truly integrated society………..True integration will be achieved by true neighbours who are willingly obedient to unenforceable obligations….
In our quest to make neighbourly love a reality, we have, in addition to the inspiring example of the good Samaritan……..His altruism was universal…”
简单说明或许对不太了解时代背景的朋友会有帮助,当时的美国还在实行种族分离主义,各种设施明确分明黑人白人专用,包括公厕,公车座位,餐厅等等。许多白人也几句拒绝服务黑人,如医生和开救护车司机,宁愿见死不救,也不容打破这种等级的傲慢。
好的撒马利人(good Samaritan)是基督教圣经里头的一个寓言故事,讲述在一个危急的环境,停下来救援,可能会让一个人自己也受害;一个受伤的人得不到同种族神职人员和路人的帮助,反而是一个外族人,伸出援手。
我的翻译 ∶“。。。此刻我们的国家正进行着一场激烈的角力。一场力争征服恶魔,他的名字叫种族分离主义, 和他的孪生兄弟, 叫歧视。。。
让我们不要轻易的降服,相信立法和司法的决策在解决整个问题上,只扮演小角色的说法。。。至少习惯行为上,纵使不是人的心智,每天都在立法条规,司法判决和执行决策被规范。。。让我们不要被那些雄辩所误导,而相信种族分离主义是不可通过执法手段来终止。
但在认清这个事实的同时,我们也一定要承认,开启种族关系问题这扇门的钥匙,在于人们是否愿意遵从,那些不能通过执法达到规范的法则。法庭判决和执法单位,固然在打破种族分离主义中,扮演不可欠缺的角色;但这样的种族分离主义是不全面,虽然这不完美但也必要。我们要往终极目标迈进,寻求解放,真正的跨越群体,人与人真诚的相处。。。一个强势执行的公民权利法律,能终结在公共设施的分离,那是真正没有分离主义社会的阻墙;但这并不能杜绝害怕,偏见,傲慢和非理性,那是真正的熔合社会的阻墙。。。真正的熔合,是那些真诚的好邻居精神,愿意遵从那些不能通过执法达到规范的道义责任。。。
在我们摸索如何把好邻居精神化为真实时,我们有好撒马利人的榜样。。。基督的“利他主义”(altruism)是跨越性的。。。”
回头看看马来西亚,我们的立法,司法和执法踏出了这一步吗?因为就算如此,”真诚的好邻居精神和愿意遵从那些不能通过执法达到规范的道义责任”,是另一个更艰难的过程。何况是。。。
你相信大家站在一起大声高唱 “国家原则”会有熔合社会?你相信强行的同化,会有熔合社会?你相信坚持特权,会有熔合社会?你相信设立国家团结部,就会有熔合社会?话也说回头,自己有没有偏见,傲慢和非理性的排他?有没有好邻居精神?在哪些不能通过执法规范的地方,我们的思维,我们的意念,我们有那样的心胸吗?“利他主义”的确是近乎圣贤的标准,凡人恐怕只有说的份儿了。
作者博客:展兴博客:http://chinhing.blogspot.com/
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作者/clscnt 2009年03月11日 3:08 pm
不知道是否自己近来没上头条,或是闭门造车,又或者变聋盲了,还是为党选忙碌,教长居然指有人阴谋6年后才大集会,难道他不知道人民每年都在喊检讨英文教数理的决策?当年说会执行后会检讨,可是教部却当人民透明,一直找理由拖拉著不敢下决定。请看看以下数个控诉,别再乞人憎吧!
东姑拉沙里促请政府检讨这项政策英文教导数理科 (2005-03-28 ) http://blog.yam.com/ngnf/article/5112986
检讨“2-4-3”方案 恢复母语教数理 2005-08-17 http://www.djz.edu.my/hjdaobao/hj.php?id=6&period=60
评英文教数理的决策 (2005-09-06) http://www.djz.edu.my/hjdaobao/hj.php?id=128&period=47
许子根呼吁政府检讨英语教数理政策问题 2005'年'11'月'12'日 http://thefreemedia.com/index.php/articles/11530
纳吉说后年检讨英语教数理 Nov 07, 2006 http://www.merdekareview.com/news/n/2895.html
柔佛大臣席阿都干尼评英文教数理为最差劲的教育政策。(2006-11-08) http://www.zaobao.com/special/newspapers/2006/11/intimes061108.html
马华将会在2008年以华社意愿检讨英文教数理政策 (2006年11月13日) http://www.chinanews.com.cn/hr/news/2006/11-13/819583.shtml
古晋张健仁要政府立刻检讨及停止以英语教数理的政策 (2006年11月15日) http://www.dapmalaysia.org/cnet/2006/nov06/bul/bul0698.html
马启华校友会吁政府撤销以英语教数理 (2007年07月06日) http://chinese.people.com.cn/GB/42310/5957929.html
母语教数理较有效 (2/11/2007) http://www.mca.org.my/Chinese/InTheNews/Pages/021107lk.aspx
师大研究:跟不上教学进度, 英语学数理成绩差 (2008-9-8) http://www.kccci.org.my/bbs/thread-290-1-1.html
只一成教师以英语教数理 (2008-09-19 ) http://www.21stcentury.com.cn/index_elt/story/3523_1.html
大马四华基政党达坚持小学母语教数理 (2008年10月23日) http://www.hwjyw.com/info/news/200810/t20081023_22951.shtml
小学的英语教数理真的能提高英文水准? (2008-11-02) http://kbcjn.blogspot.com/2008/11/blog-post.html
他们带国家走进国际化了吗?(2008年11月19日) http://mic7285ch.spaces.live.com/
马来西亚福州社团联合总会:“应恢复各小学母语教数理” (2008-11-30) http://www.sapp.org.my/chinese/081130_cn_foochow.asp
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作者/张秀才 2009年03月10日 7:25 pm
一般手无寸铁的贫民百姓想将一份备忘录成交国家元首竟然被视为“暴动”,要劳师动众的派出镇暴队,还发射催泪弹,真是小题大做了。
看来国阵政府已经是到了没有方向感的地步了。就连把他们捧上政治舞台的老百姓也成为他们的“敌人”要以如此残酷的手段对付。这般所谓做官的可否想过是谁把他们摆上政治舞台的呢?真是恩将仇报!
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