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“巫青存在就永远拔剑出鞘”
凯里:不敢拔剑者是民族叛徒

作者/本刊林宏祥 Nov 06, 2007 10:55:15 pm

【本刊林宏祥撰述】凯里语不惊人死不休!

 

“相对平静”的巫统青年团代表大会,在凯里(左图)最后以副团长身份总结辩论时,频频提高嗓子放话,时而扬言“巫青永远拔剑出鞘”,时而放话可以召集巫青大集会以回应干净与公平选举联盟(BERSIH,简称净选盟)人民集会,并要警方逮捕主办者净选盟,博得代表的呼声。

 

尽管发言不及20分钟,这名首相女婿凯里以极大篇幅描绘自己对团长希山慕丁的崇拜,并形容希山慕丁为中庸的政治领袖。他后来提到“拔剑出鞘”课题时,开始激动,并斩钉截铁宣誓巫青团将永远拔剑、举剑!

 

他谈及记者曾询问希山慕丁是否会再“拔剑出鞘”,说:“在于我,记者们,我们不需要再问这个问题了。只要马来西亚巫青团存在,我们将永远拔出、高举马来短剑!(Selagi ada pergerakan Pemuda UMNO Malaysia, Keris Panca Warisan akan kita hunus dan julung selama-lamanya!

 

他接着说:在未来的日子里,任何不敢拔剑、举剑的人,是民族与政党的叛徒!(Dalam masa yang akan datang, siapa saja yang tidak berani menghunus dan menjulang Keris Panca Warisan adalah pengkhianat kepada bangsa dan parti!)

 

毕业自牛津大学政治、哲学、经济系的凯里重用一套逻辑,即马来人并没有侵犯其他族的权益,反而在“权力共享”的国阵里,巫统一直在“给”,故巫统现在要谈“分享经济权利”,而这个属于马来人议程的斗争。

 

凯里的逻辑是,若根据各选区的选民结构及马来人居多的选区交由巫统候选人上阵常理,巫统理应竞选更多议席,但是却愿意出让和丰(Sungai Siput)、加浦(Kapar)、哥打拉惹(Kota Raja)、笨珍(Pontian)等选区非马来候选人,显示巫统是维护国阵的政党。

 

一直强调自己从希山慕丁身上学到“中庸”的凯里,坦言在马来西亚政治现实里,要以鼓吹种族情绪而上位是极其容易的事,但是希山慕丁一直坚持“做应该做的事情,而非做受落的事情”,是“第一个捍卫马来人权益的领袖”,也是“在其他族群权益受侵犯是,第一个趋前维护者”。

 

逮捕净选盟集会主办者

 

凯里结束总结时,主动提及即将在本周六(10日)、由干净与公平选举联盟(BERSIH,简称净选盟)举行的“人民集会”,扬言如果10万在野党人走上街,巫青团长只要一个指头示意,他相信巫青团将走上街去应对在野党人!

 

凯里的言语博得台下的热烈欢呼,语锋一转却称”这不是具智慧的做法,且会会制造不好的情况,导致动乱的对抗局面”。他批评在野党虚伪,指选举不干净却在2004年选举上阵,并在杯葛彭亨州巴都达南区(Batu Talam)州议席补选后,参与之后的马六甲马接区(Machap)与雪兰莪依约区(Ijok)州议席补选。

 

凯里直接指责11月10日诉求选举改革的人民集会是非法的,由一个非法组织举行,并希望警察严厉执行任务,逮捕主办者。

 

他说:“这不是我反民主的问题……(不是我)不要听人民声音的问题,但是我关注安全问题,这是法治问题,他们是非法的,应该逮捕!”

 

他继而挑战在野党人不要在“街头上如猴子般逞英雄”,“有种”就到真正的选举台阶上,对抗国阵。而凯里满怀自信,扬言一定能取得最终胜利。

 

“展延经济诉求”

 

显然的,这是第12届全国大选前夕的巫统大会,来自柔佛州的拉查理依布拉欣(Razali Ibrahim)在辩论团长证词演说时就直言:“经济的诉求(tuntutan ekonomi)是有的,只是展延而已(tangguhkan)。”

 

在于拉查理,巫统或马来人始终没有夺走其他族群的权益,只是“当人家要求新的权利,我们的权利就少了。我们现在要回,何错之有?”

 

此外,马六甲代表阿斯卡立(Ashakari Abu Noor)也针对“拔剑出鞘”一事,向国阵友党与在野党放话:“我们要告诉友党,我们要警告在野党,不要质疑我们的习俗,不要到我们也质疑他们习俗(的阶段)!”

 

他也提醒友党与在野党,巫青团只是挥一挥(asah)马来短剑,而非真要刺出(tikam),因此不需害怕。

 

另外,来自雪兰莪州的代表阿都苏谷(Abd Shukur Idrus)则大肆抨击人民公正党首领安华依布拉欣,而吉兰丹的达立(Dali Hussin)则将枪口瞄准吉兰丹州务大臣聂阿兹(Nik Aziz Nik Mat),大力批评后者在吉兰丹的施政。

 

在去年的巫统大会上,多名代表发表煽动族群情绪的言论,引起非巫裔,甚至一些在野马来领袖的反弹。在这次大会上,代表言论有所收敛,一些代表却还是含沙射影,拒绝认错却指有心人故意扭曲他们的用意。

读者来函 [1]

英雄?懦夫?

作者/zunkong 2007年11月12日 2:46 pm

今年的巫青大会上,凯利强调不举剑者是民族叛徒。

我想问,若举剑者皆为民族英雄,是不是表示所有的马来人家庭都为了举剑而家家配备一把呢?如果是的话,就有第二个问题了:为何不将购买短剑的钱用在实际加强民族的事业上呢?反观之,如不是,那所有的友族同胞不都变成了懦夫,民族的罪人?

总的来讲,成不成为民族英雄不只是一时之举,反倒应是实际作为。如果每天都举剑,那不就变成了不务正业?

可是,成为民族英雄对某些人来讲是最重要的事;对我们而言成为像二战抗日的先贤般的国家英雄才会被人尊重。民族英雄不及国家英雄重要啊!
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