【本刊记者撰述】106名艺术和文学创作者发表联合声明支持干净与公平选举联盟的选举诉求，并不满政府因国家文学桂冠沙末赛益在净选盟推介礼上发表《圣洁的篝火》诗作而被传召录供。他们也希望我国可以有一个更自由的环境供创作者自由创作。

106名艺术和文学创作者今天发表联合声明，他们是一群活跃于马来西亚创意共同体的成员，始终以创造新的文化为己任，默默地促进自由、平等与社会正义的普世价值，与时俱进。换个方式说，我国多族群、多文化以及多信仰的生活环境提供了源源不绝的创作资源，同时也开启了诸多可能的审美视野，不管是诗人、小说家、音乐家、舞蹈家、剧作家或者美术家等显然都从中获益。

这份三语的文告得到106名艺术和文学创作者连署，包括我国老中青的艺术创作者、表演艺术者、诗人和教授等。其中包括艺术创作者黄海昌、诺哈宁（Nur Hanim Khairuddin）、艺术家李健省、雕塑家东姑沙比里（Tengku Sabri Tengku Ibrahim）、水彩画家郑辉明、Valentine Willie画廊创办人Valentine Willie、备受尊敬的文艺教授西蒂再侬（Siti Zainon Ismail）、文化评论Sharad Kuttan、新加坡国立大学东南亚研究院长Goh Beng Lan、作家庄若、年轻作家梁静芬、杨佳仁、创作者拉末（Rahmat Harun）、理科大学艺术博物馆馆长哈斯怒（Hasnul Jamal Saidon）、著名景观设计师Ng Sek San等。

不满传召文学桂冠录供

然而，近来国内频频发生镇压异见人士与侵害基本人权的事件，却使他们感到不平和不安。

执法当局援引《煽动法令》和《警察法令》传召国家文学桂冠沙末赛益（A. Samad Said，右图中）录供，莫非他犯了甚么滔天之大罪？年逾七十高龄的沙末赛益，不过是在净选盟2.0揭幕礼上朗读一首诗作：“我们让火焰折磨得越来越痛苦，惟仍然坚持高呼默迪卡的托咐……”（《圣洁的篝火》）内容展现出其一如既往感时忧国的诗人气质。对此，我们深感不平。

他们说：“不安则是，建国已近半个世纪了，创作的自由空间不但未见扩大，犹有甚者，我们的生活仍旧笼罩在“恐惧的文化”之中。我们几乎可以洞见，许多荒诞无稽的“手铐”与“脚镣”很快将会应运而生，以便进一步箝制那些像沙末赛益前辈般崇尚公正、追求民主的文化生产者；如此强阻硬栏的政治伎俩，恐怕只会导致我国文化发展倒退五十年！”

身为创意共同体的一份子，他们深感不能置身度外，遂联合起来发表一则声明，兹分述如下：

一、自我表达：他们认同所有文化生产者均有选择个人政治立场之权力，创作自由——正如言论自由或者人身自由般——必然是一种不受他人干预的宪赋人权之一。唯有处在相对自由的环境里，文化生产者始能充分地实现自我表达的价值意义，他／她更不至于沦为权力博弈下的牺牲者。

二、理性对话：他们呼吁执法当局采以开明、公正、且充满智慧的专业手法，而非通过过时的法令扰乱理性对话之进行。借助网络知悉，沙末赛益纯粹抒发了本身对民主对自由的憧憬，诗人并无谩骂式、攻击性的非理性情绪；在紧密互动的信息时代，企图妖魔化良好公民的手段是行不通的。

三、净化选举：他们支持由净选盟2.0所倡导的八大主张，即全面清理选举名册、改善邮寄选举程序、实施点墨制、至少21天竞选期、政党公平在媒体曝光、加强《选举法令》执法、消除贿选、停止龌龊政治等。无论如何，迄今为止，有关诉求仍未获得选委会高层领导的回应，大家为此抱憾。

他们表示：“我们草拟此声明之际，净选盟已宣布将‘709大游行’改在体育馆举行了。惟不管其后续行动为何，我们冀望所有不自由的心灵都获得释放，则我国的上空能够泛出一道道人性的光辉！”

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