【本刊翁慧琪撰述】噤声消音同样出现在马来人身上！前学运领袖希山慕丁莱益斯大力抨击巫统限制学术讨论自由和马来人思维遭“盆栽化”。此外，导演阿米尔指马来人应突破封建主义，犹如50年代电影般对王族提出质疑。
 前学运领袖希山慕丁莱益斯（Hishamuddin Rais，左图）昨晚在讲座上忆起，想当年每周三都会有各种组织预定大学礼堂举办讲座或讨论会，而不是在隆雪华堂或大酒店礼堂。
“当初的大学辩论新概念、挑战新概念，我曾经每周三都在那里……这就是当初的学术生活。直到，一名称为马哈迪的人出现。”现场不少大学生都呼声表赞同。
马哈迪在1974年任教育部长，当时他修改《大专法令》，加入不少更严苛的条文限制大专生的学术和言论自由。
希山慕丁表示，由于当时大学生会提出异议、出现反对声浪，但是过后的压制，不让大学生有学术讨论、无法举办公开游行示威等。
“这明显出现了滥权。但是谁损失？（巫统）政治获利，可是谁损失？全国人民损失。马来西亚人损失，（因为）我们生产出傀儡、用钱买文凭的人……”
他再度抨击，这不是讨论学术的地方，反而应该在大学礼堂，但是现在大学礼堂都不允许这些活动。
“现在是时候了，是时候我们大家喊道：‘去你的巫统！’（F**k you United Malays National Organisation!）”此话一出，激起全场欢声雷动。
马来人思维“盆栽化”
曾经是《内安法令》扣留者的希山指出，今天的讲座是有关马来人被噤声，但是现场有多达95%是非马来人，主要是当下马来人的思维被“盆栽化”（bonsai-fication）了。
 “马来人的思维在过去52年长时间遭‘盆栽化’。‘盆栽化’马来人思维的概念很简单，他们利用‘恐惧’。‘恐惧’，是‘盆栽化’马来人思维的最重要因素。”
他表示，马来人对新概念感到很害怕，对构思不同感到恐惧，生活在这个国家的马来人，被各种不同的“鬼怪”所吓怕了，而对马来人而言，这些“鬼怪”就是华人，担心华人夺走这个国家。
“因此，当马来人感到害怕，他们就会感激巫统。就好像在村庄里面的巫师驱走鬼怪后，获得村民以鸡蛋、鸡肉感谢。巫统的做法一样，他们把恐惧植入马来人，用宗教信仰、用苏丹……”
他向在场观众呼吁，应该多同情马来朋友，因为马来人的思维仍然狭隘，媒体报道也会出现错误或偏差，不过他相信会有那么一天，马来人可以大声说出自己的思维。
马来人没有自由思维
希山解释道，愚化马来人的起源是英国殖民时期，当时共产党人的马来人与非马来比例为一对八，所以，英国人担心马来人一旦拥有新思维，英国殖民政权恐不保。
所以，希山强调目前的情况与当初无异，都是不允许马来人有自由的思维、有自己的看法。
“现在你可以看到每一天巫统都在炒作行动党去祈祷所等，明年可能就是林冠英去麦加朝圣（haji），过后？林吉祥行割礼（bersunat）”，立即引起全场响起热烈掌声。
值得注意的是，希山在演讲中都以巫统英文全名United Malays National Organisation称呼巫统，而不是简称UMNO。
他告诉现场听众，特别是在政治海啸308后，巫统自称“UMNO”，意图造成混淆，因为叫“UMNO”听起来是马来组织。
他还在现场呼吁，若有马华公会党员在场，应该质问副首相慕尤丁（Muhyiddin Yassin）：“为什么这个为马来人抗争的组织，名字却是英文名称呢？”，此话一出，再度惹得全场欢呼鼓掌。
王族也应走入社会
周一（9月6日）晚上8时30分，吉隆坡及雪兰莪中华大会堂、“一个消音的马来西亚”（1 Muted Malaysia）及《独立新闻在线》联合主办一项公开讲座，题为《马来人也被禁声！——言论自由的重要》，获得超过150名华裔热烈响应，全场爆满。
 一名观众提问如何突破马来社会数百年来的封建主义（feudalism），把国家变成共和国（republic），而希山就指他无意消除国家王族。
“对我而言，你有多少个王都可以，但是你要工作！你可以有苏丹当德士司机，你可以有‘丹斯里’做渔夫，可是你要像其他人一样工作！”
他指出，现在的问题是他们不工作，耗费国家资源和滥用人民的金钱。“不要叫我尊敬你。因为尊敬不是强迫性，尊敬是给予值得尊敬的人！”
马来人仍持封建主义
另外一名主讲人知名作家兼独立导演阿米尔（Amir Muhammad）就表示，其它没有王族的国家其实也有封建的现象，如果新加坡、菲律宾等国家，人民都会支持总统的孩子，可称为新封建主义（neo feudalism）。
作为一名导演，他指出，马来西亚的电影在50年代之前，都会把苏丹或王族塑造成英雄，不过到50年代后，电影就开始出现质疑王族的电影，让苏丹也可以是反派人物。
他认为，人民现在也能够质疑王族，就如之前雪兰莪和霹雳州苏丹曾经指回教徒应该团结，那“如果苏丹要团结，为什么我们的苏丹还会有好象旋转轮盘般的九州岛轮流制？”
阿米尔是当晚讲座上最先提出封建传统的人。他在演讲伊始就表明不甚赞同主讲题目，因为他认为社会目前所面对的言论自由问题，并非只出现在单一种族，而是全马来西亚人民。
“封建思维明显存在于马来社会，但是谈到集会、言论的自由，就不应该分为马来人、华人。”
他过后提到，马来社会原本就有封建的习性，从古至今已经延续多年，远至回教还未传入马来西亚之前，就有膜拜神灵的封建思想，可是过后逐渐转为对统治者的尊崇。
他指出，无论社会过后如何转变，马来人始终保有这等封建的传统思维，过后逐渐被统治者强化，甚至保留迄今。
部长裁决作品犹如法官
系列漫画遭到政府打压的漫画家祖纳（Zunar，右图）是当晚讲座其中一名主讲人。
 提到言论自由，他点出当下最大的问题是权力太大。他指现在部长的权力犹如一名法官，可以裁决一人的作品是否违禁。
可是，他认为受众群才是作品的裁决者。“如果人民真的不满，他们根本就不会阅读我的书。”
此外，祖纳在讲座上叙述自己在过去一年所出版的漫画遭到政府取缔，甚至列为禁书，过后自己被问话、入禀法庭提出上诉等种种事迹。
“我问他们为何禁我的书（《漫画库》Gedung Kartun）？他们说那书存有政治性。为什么？蒙古女郎是谋杀案，不是政治性；赵明福是凶案，不是政治性；大道收费也是政治性？”
经过过去一年的打压，他继续重申自己不会停止画漫画，直到剩下最后一滴墨水。
祖纳将在本月24日推出新漫画书，届时将邀请民联霹雳州州务大臣尼查（Nizar Jamaluddin）前来进行推介礼。
世华媒体续封杀迦玛
当晚压轴主讲人为前988嘉宾主持人迦玛鲁丁（Jamaluddin Ibrahim）。他提到自己遭世华媒体封杀，用软的方式制造华社不满，就像《马来西亚前锋报》，持续炒作极端分子的言论。
 他还透露，过去两周的《中国报》专栏都不刊登其专栏。指称他的文章太敏感，而其中一篇就是谈到早前制作话题短片的黄明志。
他指，世华媒体害怕人民独立思考，但就算被封嘴，还是有网络、短讯、面子书和电邮等，足以让大家冲出封锁。
此外，他也表明自己会持续到全国各地如巴生、新山、怡保等举行演讲活动，还有到大型商场举行快闪集会，唤起更多人加入他们。
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