达尔文《物种起源》译本遭禁
评论人:何从打造思想型社会
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【本刊陈慧思撰述】早前遭查禁的印尼文书籍《Asal-usul Spesis》证实为著名生物学家达尔文(Charles Darwin)的著作《物种起源》(Origin of Species)的印尼文译作。
根据印尼时事杂志Tempo的消息,由Duet F.Susilohardo及Basuki Hernowo翻译成印尼文的《物种起源》,译自达尔文《物种起源》在1860年出炉的第二版,此书的编次完全依循原作,包括囊括由汤森(W.R.Thompson)撰写的序文和达尔文的简言。
达尔文的《物种起源》一书是生物科系重典,书中提出的“进化论”(Theory of Evolution)也是生物科系重点理论,可是《物种起源》的马来文版本,竟为国安部列为禁书。也许鉴于印尼文与马来文相近,国安部在禁书名单中把《Asal-usul Spesis》归类为马来文书。
副国安部长胡亚桥接受《独立新闻在线》的电话查询时表示,他对此事毫不知情,待研究后才会回应;《独立新闻在线》尝试联络出版与可兰经文本管制组查询该组查禁此书的原因,但是国安部总机一直无人接听电话。
英文版本没有被禁
达尔文1809年2月12日生于英国什鲁斯伯里,1882年4月19日卒于肯特郡,是19世纪著名生物学家。他在《物种起源》提出的生物进化论在生物学界引发巨大的回响,迄今此书的理论仍是生物学界重典。
本地大学的一名生物学教授接受《独立新闻在线》电访时透露,《物种起源》的英文原作是大学图书馆的藏书,她教授生物科学课时也会参考达尔文的进化论。
达尔文主要依据他在世界各地对生物的观察,主张现存的生物是遵循自然淘汰法则下的“适者生存”方式,逐渐进化而成。由于达尔文的理论不符回教、基督教等一神和天启宗教的创造论(神创造万物),因此不受宗教界欢迎。
无论如何,《物种起源》的英文版本在我国流传已久,此书提出的进化论也包含在中六生物课文当中,《物种起源》的印尼文/马来文版本被禁,令人大感疑惑。
如何创造“第一流思维”?
接受《独立新闻在线》访问的学术及文化界人士皆认为,国安部禁书的举动与政府欲创造思想型社会的宏愿背道而驰;政府应该让人民自由接触各类理论及自行作出判断,而非擅自决定人民应该接触及相信哪些理论。
她说:“政府此举已然落伍,自由开放的国家会让人民选择,而不是替人民选择。政府特别查禁此书的马来文版本,说明只谙马来文的社群所接触到的讯息是已经被过滤了的。”
“提高知识与创新能力以培养一流思维”是第九马来西亚计划的五大宗旨之一,查禁科学读本的举措与“培养第一流思维”的愿景背道而驰。英文评论人、《激流月刊》作者阿尼尔涅多(Anil Netto)表示,我国欲创造一个思想型的社会,就该对思想及理论开放,允许人民自行下判断。
他说:“查禁的行径无法推动思想型社会,无从鼓励人民从多元面向思考。查禁不合已意的思想对强化自己的观点毫无帮助。由于你对你不认同的理论一无所知,因此你根本无法据理辩驳。”
回教保守势力渐大
傅向红和唐南发皆认为,政府查禁科学理论书籍显示回教保守势力越来越大。傅向红说:“这个动作显示政府机关的极端宗教份子势力越来越大,掌握了国家机器的他们按照自己的喜好,判定什么该禁什么不该禁,不允许公共辩论,久而久之就达成思想控制的效果。”
回教、评述回教乃至与不符回教基本教义的书籍首当其冲,查禁数量有增无减,去年著名回教学者卡伦阿姆斯特朗(Karen Armstrong)的两本著作《神的历史》与《穆哈默德先知传》都遭查禁。此现象不仅令非回教徒担心国家越趋回教化,也引发民间回教组织的忧患。
早前回教姐妹组织(Sisters in Islam)曾致函国安部表达担忧,该组织在信函中表示:“言论的空间越来越狭隘,马来西亚读者被禁止接触享富盛名的出版社如牛津大学出版社(Oxford University Press)出版的著名学者和作者的思想和辩论。”
印裔作者上庭挑战国安部
早前他接受《独立新闻在线》电访时表示,国安部于去年11月21日在宪报上宣布该书为禁书,可是直至今年1月19日在《当今大马》浏览有关禁书的报道时,才惊觉此书遭禁;国安部查禁前后并没有接洽他了解情况,也没有予以任何查禁的理由。
问及他认为国安为何要查禁《3月8日》,他说:“书内的全部东西!为什么?因为我在书里说政府没有扮演好其角色,遏止甘榜美丹(Kampung Medan)惨剧的发生。”2001年3月,雪兰莪州甘榜美丹发生印裔与马来人冲突事件,导致六人丧命及60人受伤。 |
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