柔大臣巫统大会言论惹争议
朝野政党各取所需大力回应

【本刊记者撰述】柔佛州务大臣兼巫统最高理事阿都干尼（Abdul Ghani Othman）昨日在柔佛州巫统大会发表主题演说时，一方面认为“土著应弃拐杖”，另一方面则促废除绩效制，大力捍卫“社会契约中土著的特权”。此外，阿都干尼意外地表达了“一开始就反对数理科教学英化政策”立场，惟朝野政党从众多言论中各取所需，今日纷纷发文告回应。

民主行动党秘书长林冠英首先针对阿都干尼“马来西亚民族”的概念，极力反对其“不负责任和极端的立场”。

民主行动党引述阿都干尼（左图）的话：“由于宪法阐明种族为马来人及其他人，要求一个团结与单一的马来西亚民族是不合理的。这个概念被视为对马来人及宪法赋予他们的特别地位的威胁。即使是要采纳马来西亚民族这个字眼，它必须以马来人是中枢民族为基础。”

林冠英因而呼吁：“国人应从阿都干尼的惊人言论中醒觉过来，并告诉他，国人不是拒绝马来西亚民族概念，而是拒绝阿都干尼本身，因为他否决不分种族与宗教团结全马人民的马来西亚民族概念。这是一名巫统州务大臣公开反对马来西亚民族概念的首例，他所持的理由是这概念威胁到马来人支配论。”

文告写道：“民主行动党遗憾的是，阿都干尼甚至提出倡议‘马来西亚民族’概念将带来悲惨后果的警告。他说，马来西亚民族是违反宪法的，它将导致政治动荡，是不能接受的，因为它意味着国内各种族的融合。”

民主行动党驳斥阿都干尼指马来西亚民族是违宪的说法，因为在1957年的独立宪法下，每一个公民都获得基本权利，以塑造一个团结的国家。一名巫统高层领袖否定马来西亚民族，显然本身就是违宪，因为它否定了联邦宪法第八条款赋予全马公民的政治平等权利。

该党相信，求同存异将团结一个像马来西亚般的多元种族及多元宗教社会。荒谬的是，阿都干尼说，即使采纳马来西亚民族概念，马来人应是中枢民族。强调马来人支配，巫统显然要继续歧视马来西亚人，将大家区分为一等及二等公民。

林冠英认为，这对居住在马来西亚超过10代人的华裔峇峇很不公平，因为他们的公民地位竟不如刚成为马来西亚公民的印尼人。没有政治平等，就无公正可言。不公正不仅违反了国阵主席及首相阿都拉的大选承诺，也与良好施政原则背道而驰。

学者也反对绩效制

林冠英（右图）续批评，像阿都干尼这种学者也反对绩效制度，显示出他的短视。他在一个强调竞争与生产力的全球化时代里是无立足之地的。在其他国家正努力走向绩效与工艺知识、创意与创新之际，马来西亚却仍自我困在倒退及种族固打的旧框框思维中。

“这种自私自利的政策造成马来西亚的人才不断的流失，不是因为他们不爱国，而是他们在我国没有平等的机会来全面发挥潜能。民主行动党趁机祝贺马六甲出生的Lee Hann Leng，他目前在墨尔本大学双修法律及商业学位，已是最后一年生，他获得Rhodes奖学金到牛津大学修读博士学位。”

然而，民主行动党担心：“不采纳绩效制，不仅无法协助马来人，而且也是国家的损失。巫统显然的诉诸本身的政策失败时，以华人当‘替死鬼’的下策。巫统的偏差政策已经行不通，而只将扩大贫穷与富裕马来人之间的鸿沟。”

雪州民青团：不要破坏国民团结意识！

属于“多元族群”政党的民政党雪兰莪州青年团也发表文告，针对阿都干尼发表的“马来西亚民族”（Bangsa Malaysia）一概念，批判他破坏国民团结意识。

雪州民青团表示：“在首相阿都拉所领导的政府下，所有国阵成员党已全力迈向2020年先进国宏愿，而遗憾的是，当全民都用心经营并建立马来西亚民族之际，也是柔佛巫统主席的阿都干尼突然声明次概念是不能被接受，这岂不是与国阵理念背道而驰吗？”

文告接着说：“前任首相曾提出我国要经历九大挑战之后方可达到先进国宏愿，当时里面就有一项令人瞩目的口号，也是国家未来核心所在，那就是‘马来西亚民族’（Bangsa Malaysia）！”

雪州民青团说，所谓“民族”的诠释是，它是一个拥有土壤主权，绝对掌握政治经济自主权，不以宗教、族群、肤色、语言、血源分彼此而融合成的共同意识。

有鉴于此，在强调维护一个所谓的“民族”的多元族群社会，文化包容是必要的，因为大家要面对共同和共享的命运，各族人民和平相处，从而缔建一个政治效忠和为国献身的“马来西亚民族”。

“我们都知道，建立一个团结的马来西亚是极具策略性的挑战，对一个缺乏共同意识的多元社会，互相的不谅解，换来的是社会不稳定及最终的分裂。”

如今，在2020宏愿的目标下，在迈向建立Bangsa Malaysia民族概念之时，雪州民青团呼吁国阵成员党必须万众一心，从而使马来西亚能够在2020年全面发展成为先进国和落实“马来西亚民族”。

李成材：会继续关注

此外，马华公会中央教育局主任李成材（右图）对阿都干尼反对在小学、中学、至大学整个教育体系采用英语教数理的言论，回应说巫统要做的是内部必须先去讨论、厘清、及达到共识。

李成材分析，国小和淡小与华小的数理教学情形都不一样。毕竟在国小和淡小是100％采用英语教数理；而华小的数理科是以华语为主要教学媒介语，英语只是辅助工具教导数理科的词汇和概念。这是在谈论数理教学课题时需认清楚的事实。另一个要点是阿都干尼也反对中学及大学用英语教数理，而要求改回国语。

文告说：“政府当初在决定数理科教学媒介语时，各族、各源流的人士都分别提出了各自的意见。考虑的因素也包括语文的应用、小学生升上中学后面对的语文转换问题、全球化时代科技的迅速发展，马来西亚国民的视野及如何在国内外面对竞争、生存及发展等层面的考量。”

李成材没有在文告中交待明确的立场，只是表示：“一些政党的某些人士当然可以提出各自的看法，但是巫统则先要自己在内部争论与讨论，并在其内部寻求共识。马华中央教育局也会继续关注这课题的发展。”